端午節趕上兒童節。BTC經歷了4月、5月連續兩個月上漲，暫時維持在104k附近。5月開盤94k，最高112k，最低93k，收盤104.5k。收漲不加。本篇是“十年之約”實盤見證計劃第47篇筆記。目前持倉成本5萬多刀，ROI約在97～98%左右。

三天小長假本想周六就帶娃出去玩两天，但是二娃和我分別提案的兩處目的地都被大娃給否決了，於是第一天就沒有能夠決出結果。在吃喝玩樂的事情上，我家採取的是平等民主的一票否決制。兩大兩小就像聯合國安理會4個常任理事國，誰都可以對別人的提案一票否決。這意味着能夠執行的結果必定需要全票通過，即不存在多數強制少數服從，也不存在少數強制多數服從，這樣可以讓每個人都感受到尊重並對計劃感到滿意。當然，代價就是決策效率較低。不過，大人可以通過保留否決權但不行使的辦法對娃的需求進行妥協，從而提高達成一致的可能性。

保留否決權但不行使，和不保留否決權，全權交由娃做決定，看似效果是等價的，但其實是有很大差別的。我們希望讓娃有盡量多思考、分析、提案、做決策的鍛煉機會，以及倆娃之間溝通、協商、妥協、做交易的練習機會，但是又必須有隨時踩剎車的能力。

相對最難處理的往往是倆娃的想法和意見出現嚴重衝突的時候，譬如吃飯時，一個堅持要去吃A，另一個堅持要去吃B。這時候我通常就要作為斡旋方，幫助他們分析不同選項的利弊，努力達成一致意見。

在這種平等民主的表決機制的情況下，提高效率的辦法是就一些典型場景形成慣例（convention）、共識（consensus）乃至於文化（culture），比如長跑后吃什麼，把它固定成慣例，這樣就可以避免每次都要重新進行決策。

今天去近郊爬了個小山，陪娃一起玩了很多有趣的挑戰性項目，像什麼攀岩、鑽管子爬坡、爬網、弔橋、滑梯、蹦床等等。項目很豐富，娃玩的也很開心。天陰陰，山谷煙雨朦朧，空氣濕潤得像南嶽。置身水煙霧氣之中，彷彿人間仙境。一路上，聊東聊西，聊化學，聊英語，聊數學，聊詩歌——詩歌的魅力全在於想象呵：

正常說話：我想吃麥辣雞腿堡配薯條可樂。

詩歌：

我把我的心 /

拋進了麥當勞的店裡 /

我想吃麥辣雞腿堡配薯條可樂。

聊作文——作文是把5句話的乾貨注水擴寫成500字，就像許多食物，都是含頗多水分的，譬如西瓜，八九成都是水，水靈靈的才好吃。

太乾的乾貨，讀起來簡直就是味同嚼蠟。

古人受制於技術限制，不得不把表達欲壓縮壓縮再壓縮，以求盡量簡潔，畢竟在龜甲、竹籤上刻字可不像敲鍵盤打字那麼容易。於是聊到《道德經》。

道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，予以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄而又玄，眾妙之門。

在背誦了一遍第一章之後，我說：這第一句“道可道非常道”自古以來就有很多種不同的理解和解讀。

譬如一種理解是這樣的：這句話里的“道”有兩個意思。“道”是道理、規律、方法。“可道”里的“道”則是表述、言說、解釋的意思。“常”則是恆常、不變（constant）的意思。這樣一來，這句話的意思就變成了：可以用語言表述的道理，那不是永恆不變的道理。

這似乎是在強調道的本質，真正的道理，是只可意會、不可言傳的。就像加密投資，無論你看再多什麼KOL、什麼自媒體說再多投資的道理、方法論、精彩小故事，都不是可以直接拿來用的道理。只有躬身實踐，實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準，格物致知，成功取得投資回報，才算真正理解了投資之道。

但是這種解讀，不好的地方在於，這麼短一句話里的一個“道”字要解釋成兩個意思，不符合奧卡姆剃刀原理（如無必要，勿增實體）。

於是有另一種解讀：“道”只有一個意思，就是道理、規律、方法。原句的意思則是說，道理之所以可以成為道理，規律之所以成為規律，恰恰是因為它們並非一成不變的道理和規律。

教鏈比較喜歡這種解釋。因為這種解釋更簡潔，而且符合中華哲學之根《易經》中“易”的道理——唯一永恆的只有變化；而且符合現代科學可證偽性原理——任何科學命題都必須是可證偽的，即其正確性是可改變的，而不是絕對不可變的。

牛頓定律成功計算大天體運動規律，似乎已經觸摸到上帝的門。但是在向光速逼近的實踐中，牛頓定律被打破，愛因斯坦的相對論橫空出世。所有的規律，所有的道理，無論多麼牛逼，多麼正確，都只是相對的，而不是絕對的、永恆的。

也恰恰是因為這些規律道理不是永恆不變的，所以才成為科學的規律和道理，否則就成了迷信。

所有的投資道理、市場規律、心得方法，也決然不可能是普遍適用的、永遠不變的。任何人的話，都千萬不可盲信盲從。